Начало пути
История нашей общины начинается в 1916 году, когда в Тюмень приехал Матфей Трифонович Гущин. Он устроился приказчиком в магазин торгового дома Агафуровых на улице Царской — нынешней улице Республики, 42. В городе стали проходить собрания евангельских христиан.
Первые собрания и рост общины
Будущий диакон Николай Емельянович Кашников вспоминал, как по приглашению Матфея Трифоновича пришёл на пасхальное богослужение в частной квартире. Верующих было всего семь или восемь человек. Проповедь и пение гимна «Он жив» глубоко тронули его, и с этого дня он стал постоянным участником собраний.В 1922–1930 годах вместе с Матфеем Гущиным пресвитерское и миссионерское служение совершали Сергей Александрович Ларионов и Генрих Иванович Петерс. В 1923 году община насчитывала 54 человека, а позднее, по приведённому в церковной хронике административному докладу, — уже более двухсот.В 1925 году католическая община предложила евангельским христианам совместно пользоваться костёлом Святого Иосифа. Открытие собраний было назначено на 15 августа. Верующие проводили молитвенные встречи, репетиции хора, женские общения и вечера вопросов и ответов. По воскресеньям собирались дважды.
Годы испытаний
В конце 1920-х годов начались ограничения и репрессии. В 1929 году власти выступили за расторжение договора на пользование костёлом. Община лишилась помещения, а за служителями велось наблюдение.В ноябре 1930 года Генрих Иванович Петерс был арестован и выслан в Среднюю Азию. Его дальнейшая судьба в источнике не установлена. В начале 1931 года в ссылку отправили ещё шестерых братьев, среди которых был Василий Андреевич Торбеев. Многие верующие покинули Тюмень; оставшиеся продолжали встречаться по домам.
Возрождение после войны
В 1946 году благодаря усилиям Василия Андреевича Торбеева Тюменская церковь евангельских христиан-баптистов получила официальную регистрацию. Небольшая послевоенная община постепенно росла: в 1947 году крещение приняли девять человек.В 1960-е годы церковь собиралась в доме № 70 на улице Шмидта и насчитывала 110 членов. В проповедническом служении участвовали Алексей Алексеевич Мазаный, Фёдор Денисович Бердинский, Андрей Васильевич Торбеев, Константин Прокопьевич Мужев и Григорий Васильевич Шумилов. Собрания проходили по средам, субботам и воскресеньям.
Дом молитвы на улице Демьяна Бедного
27 сентября 1966 года община приобрела небольшой бревенчатый дом площадью 35,7 квадратного метра по адресу: улица Демьяна Бедного, 54. Этот адрес стал важной частью дальнейшей истории церкви.В 1971–1973 годах обязанности пресвитера исполнял Константин Прокопьевич Мужев, а с 1973 по 1976 год он нёс пресвитерское служение. В церковь стали приводить детей, развивалось общение с верующими из других городов. После тяжёлой травмы Константина Прокопьевича в 1976 году обязанности пресвитера принял Андрей Васильевич Торбеев. 18 марта 1979 года церковный совет решил рукоположить его на это служение.В 1970–1985 годах община насчитывала в среднем около ста человек. Среди них были жители Тюмени, Борового, Винзилей, Московского, Иски и других населённых пунктов области.
Служение и восстановление в 1980-е годы
Переехавший в Тюмень Александр Филиппович Иванов участвовал в хоровом служении. 29 ноября 1981 года его рукоположили на диаконское служение, 12 декабря 1984 года избрали на пресвитерское, а 29 июня 1986 года состоялось рукоположение. Молодёжь посещала другие церкви, и тюменская община принимала гостей из соседних городов.В ночь с 1 на 2 августа 1985 года дом молитвы подожгли. Огонь повредил крышу и угол здания, но запланированное на 2 августа крещение состоялось. Позже дом обложили кирпичом и подняли крышу на метр. В восстановлении помогали верующие из Омска.
Новые возможности и имя церкви
В конце 1980-х и в 1990-е годы появились новые возможности открыто говорить о вере. В Тюмени проходили показы фильма «Иисус», собрания с участием Ярла Пейсти, трансляции проповедей Билли Грэма. Проводились экспедиции «Христос — народам Сибири» на теплоходе «Тобол».С 1994 по 1997 год обязанности пресвитера исполнял Леонид Иванович Борисов. В 1997 году в Тюмень переехала семья Мочалкиных. 9 февраля членское собрание утвердило Павла Николаевича Мочалкина на пресвитерское служение. В сентябре того же года при перерегистрации община получила название «Духовное возрождение».
Обновление дома молитвы
В 1998 году началась работа по строительству нового здания для церковных собраний. В марте 2002 года прошло последнее богослужение в старых стенах, после чего бревенчатый дом разобрали. Реконструкция завершилась в 2004 году. В апреле состоялось торжественное собрание, посвящённое освящению дома молитвы. За этими датами — жизнь людей, их вера, молитвы и забота друг о друге. Мы сохраняем память о тех, кто собирал общину, проходил через испытания и трудился над созданием дома молитвы. Подготовлено по статье «Наша история» в сообществе «Тюменская Церковь ЕХБ „Духовное Возрождение“» во ВКонтакте, опубликованной 10 февраля 2025 года. Автор исходного материала — Р. Ф. Христенко. Текст сокращён и отредактирован для сайта; даты и события приведены по этому источнику.
Источник: https://vk.ru/@vozrozhdenie_tmn-nasha-istoriya
